0
Еще с давних пор считалось, что дерево это живой богосозданный материал, который наделен силой исцеления и невероятной мудростью. Даже в Ветхом завете подчеркивалась значимость этого материала и его необыденная сила.
На Руси дерево имело особую роль, так как этот материал влиял на историческое развитие народной культуры и традиций. Русь была богата лесами – это способствовало развитию навыков обработки дерева, своеобразного художественного стиля, который постепенно начал проявляться не только в искусстве, но и в обычных предметах обихода, украшениях. Жилище и быт были тесно связаны с предметами из дерева.
С самого первого вздоха, ребенок спал в люльке из дерева, играл деревянной игрушкой, а в старости проводил время в деревянном кресле. Даже крещение младенца не обходилось без иконы из дерева. Считалось, что с крещения существует некая связь между иконой и младенцем – образ святого соединял новую жизнь с сакральным миром и святым покровителем. Дерево очень тесно связано с православным человеком Руси. Поэтому мастера делали все самое необходимое для полноценной жизни – кухонная утварь, инструменты, мебель и прочее. Но создавать эти вещи можно было только тогда, когда мастер по-настоящему чувствовал силу и красоту дерева, соединял свою душу и разум в целый гармоничный механизм.
В храмах Русского севера можно найти наглядное доказательство того, что данный материал был основным в искусстве православных. Почти все церкви были возведены из дерева, используя по минимуму все остальные строительные материалы того времени. Стоит отметить, что даже литургические емкости тогда были деревянные.
Считается, что деревянная пластика – это особый раздел русской православной культуры и церковного убранства. Такая традиция, как и сама православная религия пришла на русскую землю из Византии.
Во время правления Петра I произошла церковная реформа, которая уничтожила большое количество икон. Их сжигали на костре или рубили на мелкие щепки, так как считалось что икона – это происки католиков и языческое прошлое. Согласно изданному указу, православной церкви было запрещено использовать деревянные иконы. Естественно, что и изготовление было под строгим запретом. Прихожанам и верующим разрешалось хранить панагии и малые кресты. В те времена было распространены тайные сборы старообрядцев, которые оформляли потайные комнаты в своих домах, украшенные иконами на рези и другими поделками из дерева.
Когда свое правление начал император Николай I – иконы из дерева вновь подверглись уничтожению. Резчики имели право вырезать только кресты, аналои, части иконостасов. Но, не смотря на все запреты, мастера в тайне от всего мира творили во имя Бога.
Поэтому истребить все деревянные иконы не удалось. Через некоторое время икона вновь обрела свое почетное место в храмах и домах простых прихожан.
Развитие русской культуры и обработки дерева еще в 16 столетии дали толчок созданию икон на рези. Так как в то время мастеров кисти было очень мало, а их работы (писаные темперой иконы) были очень дорогие, резчики начали создавать резные иконы. Как правило, использовали они заготовки из дуба, липы, ольху, березы и сосны. Но если была возможность творить на заморском дереве, то резчики предпочитали работать с можжевельником, тисом и кипарисом. Основным источником образов для мастеров была Библия и другая церковная литература. Мастера-резчики использовали специальную основу под покраску иконы – смесь мела, гипса и клея (жир бобра, рыбный и кожный клей). В качестве материалов для окраски использовались масла, воск, различные смолы, позолота и серебро. В качестве инструмента для резьбы выступали острый нож и топор. Естественно, что позднее начали использовать более широкий арсенал инструментов. Резчики на Руси никогда не подписывали свои работы, так как зачастую их работа проходила с молитвами, и икона – результат божественной помощи, а не их мастерства. Также, резьба по дереву от мастера требует определенные качества – усидчивость, тщательность, терпение и кропотливость. В этом деле не обойтись и без физической силы, так как дерево относительно твердый материал. Но и этого мало. Мастер должен находиться в тишине, в гармонии со своей душой. Именно тогда работа по дереву будет приносить радость окружающим и служить оберегом для всей семьи.
Стиль резьбы можно поделить на несколько видов – пластический (более реалистичный вид, который передает точные элементы нарядов, анатомию лица и архитектурного фона) и плоско-графический (в этом виде все контуры изображения сделаны прямым обрезом, а все детали подчеркнуты орнаментально-графическими линиями). Также деревянные иконы создаются и методом обработки заднего фона – есть с глухим фоном и выделенным. Более древним способом считается геометрическая резьба. Многие резчики начинали обучение мастерству именно с такого способа, так как эта техника является довольно простой и в тоже время необыкновенно красивой.
Еще в те времена почитались именно резные иконы Святых. В церкви Ризоположения в Москве еще сохранились Божьи лики и надгробия из дерева на могилах известных митрополитов. Там вы также найдете и наиболее трудоемкий тип резьбы – резная миниатюра.
Не смотря на то, что иконы из дерева пытались искоренить из русской культуры, эти хрупкие и уязвимые для влаги и огня изделия, беззащитные перед предрассудком человека – выжили и сейчас переживают новый этап развития.
Уже сегодня свободная вера постепенно возвращается, а с ней и уважение к религиозным предметам. Иконы на рези, кресты занимают самое почетное место в доме. По православной традиции эти предметы религиозного культа нужно хранить в углу красного цвета. Основными домашними иконами являются икона Спасителя (во главе угла) и Богородицы (слева от центра).
Сейчас многие служители церквей и храмов, охотно благословляют резчиков и освящают резные иконы. При храмах и монастырях существуют даже мастерские, где мастера в тишине и в молитве создают свои шедевры.
Еще с давних пор считалось, что дерево это живой богосозданный материал, который наделен силой исцеления и невероятной мудростью. Даже в Ветхом завете подчеркивалась значимость этого материала и его необыденная сила.
На Руси дерево имело особую роль, так как этот материал влиял на историческое развитие народной культуры и традиций. Русь была богата лесами – это способствовало развитию навыков обработки дерева, своеобразного художественного стиля, который постепенно начал проявляться не только в искусстве, но и в обычных предметах обихода, украшениях. Жилище и быт были тесно связаны с предметами из дерева.
С самого первого вздоха, ребенок спал в люльке из дерева, играл деревянной игрушкой, а в старости проводил время в деревянном кресле. Даже крещение младенца не обходилось без иконы из дерева. Считалось, что с крещения существует некая связь между иконой и младенцем – образ святого соединял новую жизнь с сакральным миром и святым покровителем. Дерево очень тесно связано с православным человеком Руси. Поэтому мастера делали все самое необходимое для полноценной жизни – кухонная утварь, инструменты, мебель и прочее. Но создавать эти вещи можно было только тогда, когда мастер по-настоящему чувствовал силу и красоту дерева, соединял свою душу и разум в целый гармоничный механизм.
В храмах Русского севера можно найти наглядное доказательство того, что данный материал был основным в искусстве православных. Почти все церкви были возведены из дерева, используя по минимуму все остальные строительные материалы того времени. Стоит отметить, что даже литургические емкости тогда были деревянные.
Считается, что деревянная пластика – это особый раздел русской православной культуры и церковного убранства. Такая традиция, как и сама православная религия пришла на русскую землю из Византии.
Во время правления Петра I произошла церковная реформа, которая уничтожила большое количество икон. Их сжигали на костре или рубили на мелкие щепки, так как считалось что икона – это происки католиков и языческое прошлое. Согласно изданному указу, православной церкви было запрещено использовать деревянные иконы. Естественно, что и изготовление было под строгим запретом. Прихожанам и верующим разрешалось хранить панагии и малые кресты. В те времена было распространены тайные сборы старообрядцев, которые оформляли потайные комнаты в своих домах, украшенные иконами на рези и другими поделками из дерева.
Когда свое правление начал император Николай I – иконы из дерева вновь подверглись уничтожению. Резчики имели право вырезать только кресты, аналои, части иконостасов. Но, несмотря на все запреты, мастера в тайне от всего мира творили во имя Бога.
Поэтому истребить все деревянные иконы не удалось. Через некоторое время икона вновь обрела свое почетное место в храмах и домах простых прихожан.
Развитие русской культуры и обработки дерева еще в 16 столетии дали толчок созданию икон на рези. Так как в то время мастеров кисти было очень мало, а их работы (писаные темперой иконы) были очень дорогие, резчики начали создавать резные иконы. Как правило, использовали они заготовки из дуба, липы, ольху, березы и сосны. Но если была возможность творить на заморском дереве, то резчики предпочитали работать с можжевельником, тисом и кипарисом. Основным источником образов для мастеров была Библия и другая церковная литература. Мастера-резчики использовали специальную основу под покраску иконы – смесь мела, гипса и клея (жир бобра, рыбный и кожный клей). В качестве материалов для окраски использовались масла, воск, различные смолы, позолота и серебро. В качестве инструмента для резьбы выступали острый нож и топор. Естественно, что позднее начали использовать более широкий арсенал инструментов. Резчики на Руси никогда не подписывали свои работы, так как зачастую их работа проходила с молитвами, и икона – результат божественной помощи, а не их мастерства. Также, резьба по дереву от мастера требует определенные качества – усидчивость, тщательность, терпение и кропотливость. В этом деле не обойтись и без физической силы, так как дерево относительно твердый материал. Но и этого мало. Мастер должен находиться в тишине, в гармонии со своей душой. Именно тогда работа по дереву будет приносить радость окружающим и служить оберегом для всей семьи.
Стиль резьбы можно поделить на несколько видов – пластический (более реалистичный вид, который передает точные элементы нарядов, анатомию лица и архитектурного фона) и плоско-графический (в этом виде все контуры изображения сделаны прямым обрезом, а все детали подчеркнуты орнаментально-графическими линиями). Также деревянные иконы создаются и методом обработки заднего фона – есть с глухим фоном и выделенным. Более древним способом считается геометрическая резьба. Многие резчики начинали обучение мастерству именно с такого способа, так как эта техника является довольно простой и в тоже время необыкновенно красивой.
Еще в те времена почитались именно резные иконы Святых. В церкви Ризоположения в Москве еще сохранились Божьи лики и надгробия из дерева на могилах известных митрополитов. Там вы также найдете и наиболее трудоемкий тип резьбы – резная миниатюра.
Не смотря на то, что иконы из дерева пытались искоренить из русской культуры, эти хрупкие и уязвимые для влаги и огня изделия, беззащитные перед предрассудком человека – выжили и сейчас переживают новый этап развития.
Уже сегодня свободная вера постепенно возвращается, а с ней и уважение к религиозным предметам. Иконы на рези, кресты занимают самое почетное место в доме. По православной традиции эти предметы религиозного культа нужно хранить в углу красного цвета. Основными домашними иконами являются икона Спасителя (во главе угла) и Богородицы (слева от центра).
Сейчас многие служители церквей и храмов, охотно благословляют резчиков и освящают резные иконы. При храмах и монастырях существуют даже мастерские, где мастера в тишине и в молитве создают свои шедевры.